Les études bibliques

La prophétie d’Esaïe termine avec un avant-goût de l’Apocalypse, concernant l’arrivée du royaume éternel. Esaïe souligne les deux caractéristiques de cette venue : la justification et la joie du côté des fidèles ; et le jugement et la souffrance du côté des rebelles. Le message central de ce chapitre souligne comment s’assurer du premier et donc éviter le second.

Après l’annonce de l’exil dans le chapitre 39, Dieu a annoncé son projet d’avenir pour Israël, centré sur la nouvelle Jérusalem. Ceci pose la question de comment un peuple pécheur pourrait habiter dans le royaume éternel de Dieu où le péché n’existe pas. La réponse de Dieu est d’envoyer son Serviteur pour prendre sur lui le péché du peuple de Dieu et leur donné sa justice. Mais pour l’instant, cela reste bien loin de la réalité du peuple de Dieu, qui se demande pourquoi Dieu n’intervient pas et s’il est réellement capable de le faire. Dieu souligne à nouveau que les jugements sont la conséquence du péché du peuple, et non pas signe de faiblesse de sa part ; mais que par grâce il sauvera une reste du peuple.

Ce chapitre rappelle clairement la nature ajoutée et parfois arbitraire de la division du texte biblique en chapitres et versets. Les traductions varient en fonction des manuscrits utilisés, car certains coupent Esa. 63 : 19 en deux et place la deuxième partie au début du chapitre 64. Le chapitre nous donne la suite de la prière de repentance d’Esaïe, qui rappelle à Dieu sa compassion pour son peuple, afin de recevoir le salut qui permettra de passer de l’état actuel d’Israël à la nouvelle cité de Sion parfaite.

Le contexte reste celui de l’établissement de la nouvelle Sion éternelle, et donc les parallèles avec le livre de l’Apocalypse continuent. Le chapitre commence sur le thème du jugement des opposants de Dieu (vv.1 – 6), suivi des louanges de Dieu pour ses bénédictions envers son peuple par le passé (vv.7-14), avant une prière pour des bénédictions à nouveau en faveur de son peuple (63 :15 – 64 :11).

Ce chapitre continue sur le thème des bénédictions reçue par la nouvelle Jérusalem sous la nouvelle alliance et comment Dieu transformera donc la situation de la ville.

Ce chapitre continue sur le thème des bénédictions de la nouvelle Jérusalem incluses dans la nouvelle alliance. Il révèle que ces bénédictions seront le fruit de l’œuvre de Dieu à travers son Serviteur (le Messie), et qu’elles produisent de louange en reconnaissance envers Dieu.