Les études bibliques

Les chapitres 54 et 55 se concentrent sur les effets rendus possible par le sacrifice du serviteur décrit dans le chapitre 53 : Dieu rétablira Sion et la bénira à travers le salut des nations. Dans ce chapitre donc Dieu continue à consoler le véritable Sion (Nouvelle Jérusalem, Jérusalem céleste) par ses promesses la concernant.

Ce chapitre est sans doute le passage d’Esaïe le plus connu des chrétiens. Il se situe dans le contexte du message de consolation adressé au peuple de Dieu depuis Esa. 40 : 1, et en particulier de la solution de Dieu au problème du péché depuis Esa. 48 : 22. Dans Esa. 52 : 9 & 10, Dieu promet d’intervenir pour assurer le salut de son peuple, et le chapitre 53 révèle que cette intervention prendra la forme du sacrifice de son serviteur. L’étude de ce chapitre doit toucher notre cœur, alors que nous nous rendons compte de ce que Dieu a fait pour nous en Jésus-Christ.

Depuis la fin du chapitre 48, le retour de l’exil sert d’illustration du plan plus grand de Dieu : sauver son peuple pris de toutes les nations afin de créer son royaume saint. Dans ce chapitre, Dieu souligne ce qu’il compte faire pour son peuple et l’encourage à vivre ce salut par la foi.

Le serviteur de l’Eternel continue son appel au peuple de Dieu (d’Israël et des non-juifs qui seront ajoutés au peuple d’Israël dans le plan du salut de Dieu). A nouveau, le plan dévoilé est bien plus grand que seulement le retour du peuple juif en Israël. La vision parle plutôt de la fin du monde actuel dans un langage qui rappelle plutôt l’Apocalypse.

Malgré la rébellion d’Israël, et même son statut de pécheur que le retour d’exil ne réglera pas, Dieu promet d’accomplir son projet de réunir son peuple venu du monde entier sous sa bannière. Il accomplira ce projet par son serviteur – mais au prix de le faire souffrir.

Le message de la fin du chapitre 48 sert d’introduction aux chapitres suivants qui nous conduisent au cœur de l’évangile. Dieu a révélé que le retour de l’exil vers Jérusalem ne réglera pas le problème principal du peuple d’Israël ; car même à Jérusalem, il n’y aura point de paix pour les méchants. Il faut donc une solution pour guérir le cœur méchant afin de pouvoir entrer dans la paix de Dieu (Rom. 2 : 7 – 12 ; 1 : 16 & 17).